Hogyan beszéljünk olyan fehér családtagokkal és barátokkal, akik csak nem értik kiváltságukat

Hogyan beszéljünk olyan fehér családtagokkal és barátokkal, akik csak nem értik kiváltságukat

Az alábbiakban Michelle Saahene, aktivista, edző és társalapítója a Privilege-tól a Progress -ig-egy olyan szervezetnek, amelynek célja a versenytisztviselők útmutatásairól szóló nyilvános beszélgetés megszakítása, hogyan reagálhat a szociális médiában körbejáró kiváltságok három legkárosabb esetére. a hírlevelekből és a személyes beszélgetésekből. Mert míg a fehér kiváltságok oly sok formát vesznek igénybe, és annak azonosításához és szembeszállása napi munkát igényel, az ilyen példák felhasználása elősegítheti az A-ha pillanatot azoknak az embereknek, akik még nem értik ezt a valóságot.

Hogyan beszéljünk a fehér kiváltságokról a barátaival, a családjával vagy bárkivel, aki nem érti, 3 kérdést használ a tanulási kérésként

1. "Úgy gondolom, hogy a fekete emberek mérgesek, de miért kell a tiltakozásoknak ingatlanpusztulást igénybe venniük?"

Saahene válasza: "Miért aggódik jobban az erőszak miatt, amely ezekben a tiltakozásokban zajlik, mint a fekete emberek, akik elveszítik az életüket, fiakat, lányaikat, anyákat, nagymamákat, nagyapákot, unokahúgát és unokaöccseit? Ha jobban aggódik a köztulajdon miatt, mint az emberi élet, akkor a kiváltságok helyéről érkezik."

Saahene hozzáteszi: "Az embereknek emlékezniük kell arra, hogy ez több mint 400 éves elnyomás;. Csak annyit kérünk, hogy a rendõrség ne hagyja abba az ártatlanok megölését, és ez történik. Inkább erőszakkal találkoznának velünk, mint hogy csak beleegyeznek azzal, hogy abbahagyják a megölést."

"Ha jobban aggódik a köztulajdon miatt, mint az emberi élet, akkor a kiváltságok helyéről érkezik."-Michelle Saahene, a kiváltságoktól a haladásig tartó társalapítója

Sőt, Saahene rámutat arra, hogy csak hetekkel ezelőtt fegyveres fehér A tüntetők az ország egész területén magántulajdonba léptek olyan karanténbeli intézkedésekre adott válaszként, amelyek távol tartották őket a munkából. Abban az időben senki sem fenyegette, hogy tiltakozásuk során a katonaságot (ahogy Trump elnök a Black Lives Matter tiltakozások közepette tették). Senki sem használt gumi golyókat vagy könnygázt rájuk. Senki sem kérdezte, miért nem tiltakoztak békésen.

Az egyik módja annak, hogy a válaszában a fehér kiváltságról beszéljünk: Ha több mint 400 éve elnyomott helyzetben lenne, akkor a békés tüntetéseket választja-e, amikor egy egész emberfajta félelmet keltett az életedért-és szeretteinek életét-minden egynap? Vagy harcolnál?

2. "A fekete embereket lőő rendőrség csak rossz alma, mi nem hibáztathatjuk az egész rendõrséget."

Saahene válasza: "Ha zsaru vagy, aki látja a rendõrség brutalitását, és nem tesz semmit, és nem beszél róla, akkor nem vagy olyan jó. Ha olyan sok jó rendőrünk van, miért nem állítják meg ezek a zsaruk a rosszat? Miért nem látunk több történetet és több példát ezekről a zsarukról, akik a közösségben vannak, jó munkát végeznek, megpróbálják újjáépíteni a bizalmat, és megpróbálják eleget tenni a kódnak, hogy állítólag meg kell élniük. és kiszolgál?""

Június 4 -én a michigan állambeli szenátus egyhangú törvényjavaslatot fogadott el, amelyben előírja a rendőröktől, hogy implicit elfogultsági képzésen menjenek el, és Nancy Pelosi házelnök bejelentette, hogy ugyanazon a napon a rendõrségi reform törvényjavaslat bevezetését tervezi. De most van egy kérdés, hogy mennyire hatékonyak ezek a programok. 2019-ben a CBS News 155 rendõri osztályt kért országszerte az elfogultsági képzési eljárásaikról. Azok közül, akik válaszoltak az újságírókra, az osztályok 59 % -a számolt be arról, hogy nem tudják megmérni, mennyire sikeres ezek a képzési eljárások vannak Az implicit elfogultság elleni küzdelemben. Ez a felügyelet önmagában egy fehér kiváltságra épített rendszerrel beszél. Azok a képzések, amelyek esetleg működhetnek vagy nem, nem megoldás-füstképernyő.

Az egyik módja annak, hogy a válaszában a fehér kiváltságról beszéljünk: Igaz, hogy önmagában nem minden zsaru "rossz". De ennek az mondásnak a második részét figyelmen kívül hagyják. A teljes mondás azt mondja: "Egy rossz alma elrontja az egész csomót."Bárki, aki nem csatlakozik a rasszistaellenes erőfeszítésekhez, és azon dolgozik, hogy megszüntesse a fekete emberek elnyomását, aktívan vagy passzív módon járul hozzá a faji igazságtalansághoz.

3. "Úgy gondolom, hogy a Black Lives számít, de nem akarok aktívan beszélni róla."

Saahene válasza: "Nos, akkor nem hiszel az ügyben. Csak őszinte legyél, és azt kell mondanod: „Nekem nem számít.- Ha azt mondja, hogy hiszel az ügyben, ha egy fekete négyzetet tesz közzé az Instagram -ba, de nem akar semmit tenni, ez nagyon performatív. Művelettel kell biztonsági másolatot készítenie."

Az biztos, hogy a fekete közösség szövetségessé válása sokféle formát és formát vehet fel, adományok készítésével, a fekete hangok olvasásával, a rasszista elleni erőfeszítések kritikájának elfogadásával, valamint a novemberben a szavazáshoz való kritika elfogadásával ( és mindig). De ha nem alátámasztja a jó szándékú "hitét" a cselekvéssel, és továbbá tudomásul veszi, hogy az a választás, hogy önmagában cselekedjen-e vagy sem, a fehér kiváltságod-közreműködik a szisztematikus rasszizmus folyamatos mintájában. Az Egyesült Államok.

Az egyik módja annak, hogy a válaszában a fehér kiváltságról beszéljünk: Hogyan viselkedsz más dolgokra, amelyekben "hiszel"? Ha nem adományoz, tiltakozik vagy helyet foglal a fekete hangok számára, akkor mit jelent neked valamiben a "hisz"?

Eredetileg 2020. június 8 -án tették közzé; Frissítve 2021. január 6 -án.