Ha valaha sírtál a szőnyegen (és tetszett), a Yin jóga az emo kiadás, amelyre most szüksége van

Miután elmagyarázta a szándékok beállításának fontosságát (egy olyan ötlet, amelyet korábban figyelmen kívül hagytam), és hogyan lehet a nyújtást kényelmesen tartani kényelmetlen időtartamra az ülés folyamán, Michielon egy ősi versbe csomagolt, finom olasz akcentussal beszélt. Nem zavartam, hogy visszatartsam az arcomon áramló könnyeket, és nem voltam egyedül. A szoros vállam enyhítésén kívül egyértelműen több történt, mint a fizikai volt. "Néha krónikus feszültséggel élünk a test bizonyos területein" - magyarázza Michielon. „Az elengedés szemlélődő gyakorlata valóban segíthet újból felfedezni a nyitott és puha képességet."

Azonban az a feltárás és azonosítás, hogy mit kell mozgatni valakiben, minden ember számára egyedi. A Yin jóga azon a feltételezésen alapul, hogy nincs standard igazítás, mivel nincs olyan dolog, mint egy standard test. „Miután évek óta harcolt a balettvázom elleni küzdelemmel, annyira felszabadító volt megérteni, hogy mindig lesz valami, ami számomra nem lehetséges, hanem egy másik személy számára, és fordítva” - osztja Michielon. „A Yin póz egyszerűségében az egyik méret nem felel meg mindennek, és ez az egyik legfontosabb pozitív üzenet, amelyet át akarok adni a hallgatóimnak, és remélem, hogy átjuthatnak más gyakorlatokra is. Mindent megteszünk annak érdekében, hogy fejlesszük jártasságunkat abban, amit csinálunk, de megtanuljuk, hogyan fogadhatjuk el korlátozásainkat és körülöttük dolgozzunk, ahelyett, hogy testünket hibáztatnánk azért, ami nem lehet."

Fontolja meg a Yin -t a tudatos figyelem edzésének módjának, és minden más fizikai gyakorlatra összpontosítson. „Sok olyan profi és amatőr sportolót tanítok, akiknek a YIN -t nagyon hasznosnak találják a gyorsabb helyrehozáshoz a keringés és a nyirokáramlás fokozásával, valamint a sérülések megelőzésére és a mozgásválaszték javításával a jobb teljes teljesítmény érdekében."

A gyakorlat egyesíti a fizikai és az érzelmi

Michielon számára a yin-ba való merülése történt-olyan sok nagyon jó dolognak tűnik-természetesen. „Láttam magam, hogy megtanulom, hol tartom a feszültséget, és hogyan szabadulok fel a lélegzettel, megértem a biztonságos mozgási tartományomat és a különféle konfigurációk hatásait fizikai és mentális szinten.„A stresszcsökkentés mellett az egészségesebb ízületektől és a jobb fasciális rugalmasságotól kezdve a sérülések megelőzésétől a sérülések megelőzéséig tartó előnyökkel kapcsolatos előnyöket megjegyzi, akik olyan tevékenységekre támaszkodnak, mint a futás és a tánc. „Nagyon hasznos a sérülések megelőzésében vagy a gyógyulásban, hogy megértsük a pozitív stressz és a káros fájdalom közötti nagyon személyes különbséget” - magyarázza Michielon.

A hagyományos kínai orvoslás, amely tájékoztatja a yin jógát, a test utak elzáródása és a konkrét érzelmek kifejezése vagy elnyomása között húzódik. Michielon számára első osztályai felfedő élmény volt. "A Yin tanárképzésem során néhány bontásom volt, és megkönnyebbültem a könnyeket-a zavart, amelyet éreztem abban a kiszolgáltatott nyugalomban, amelyet a felszíni fájdalom és a múltbeli sebekhez hozott, amellyel végül úgy döntöttem, hogy szembesülek"-ismeri el.

És a fizikai gyakorlat néha megfelel az érzelmi intenzitásnak. „A Yin önmagában nem lehet olyan pihentető, mint gondolnánk” - jegyzi meg, és hozzáteszi, hogy az osztályban a „biztonságos kellemetlenség” helyére való belépés része a mindennapi életben való megbirkózásnak a megtanulásának, hogyan kell megbirkózni a mindennapi életben. "Szándékosan a sebezhetőség állapotába helyezzük magunkat, ahol kiváltottnak érezzük magunkat, de mivel jobban megismerjük, rugalmasabbá válhatunk, könnyebben elengedhetjük" - osztja Michielon. A megkönnyebbülés gyakran megérkezik a „visszapattanási szakaszba”, amikor a pózok felszabadulnak (különösen a végső relaxációban, a Savasana) A vér és az energia visszapattan a testbe. Miközben Michielon arra ösztönzi osztályait, hogy használják a Yin jógát a rugalmasság nyújtásához és javításához, úgy véli, hogy a gyakorlat sokkal mélyebben működhet, ha elme edzésként használják, „mint az érzelmeink megfigyelésére és rájuk való reagálásra."

Hogyan néz ki ez? „A szándék meghatározása, bármi is legyen, azt jelenti, hogy lehetőséget használunk a pszichológiai vizsgálat és az önfejlesztés kidolgozására is”-magyarázza, hogy olyan belső kérdéseket kínál, mint például: „Képes vagyok a kellemetlenséggel maradni, lassan lélegezni és elengedni felesleges feszültség, amikor kiváltottnak érzem magam?Vagy „ellenállhatok -e a kísértésnek, hogy feladjam, amint a dolgok nehezebbé válnak?”És még„ megfigyelhetem magam szeretettel és megítéléssel, és ezért megtanulhatom, hogy teljesen elfogadom magam gyengeségemben?"

Mire számíthat egy yin jógaórától

Pontosan hogyan néz ki egy tipikus osztály? "Kezdje a gerinc és az ízületek szelíd mozgósításával, összekapcsolva a mozgást a lélegzettel, hogy az első hosszú ideig tartó pozíció tágasság helyéből származik, minden testrész teljesen élve érzi magát"-mondja Michielon, aki meglehetősen hagyományos módon tervezi a szekvenciákat (alapú alapú (alapú alapú a test meridiánjain és a kapcsolódó szerveken), és körülbelül hat pozíciót kínál egy óra alatt. „Abban a helyzetben, hogy megpróbálunk nem mozogni, hacsak nem szenvedünk fájdalmat, vagy nem érezzük a szakaszot” - magyarázza, megjegyezve, hogy az izmoknak kevesebb oxigénre van szükségük Yin helyhez kötött helyzetében, így a légzés csendes lehet, és az elme lelassulhat, végül kiváltva a parasimpatikus idegrendszer „felelős a test gyógyításáért és a stressz kezeléséért."

A legtöbb pozíció a háton vagy a hasán fekszik, vagy fekszik, néhányuk áll a falnak, és sokan olyan kellékeket használnak, mint a párnák és a blokkok a támogatáshoz, mivel „ha a csontok támogatják, az izmok pihenhetnek, így a póz stressze elmúlhat A mélyebb kötőszövetekben.„A Savasana végső relaxációs periódusa előtt arra buzdítunk, hogy pihenjen egy percig minden póz után egy„ Chi visszapattanása ”című szakaszban."

Számomra a Michielon Yin élmény egyik legmozgalmasabb pillanata merül fel a beszélt szó bezárásában, amelyet gyakran Rumi, Eckhart Tolle és Lao Tzu darabjaiból rajzol. „A végső Savasana valójában az a pillanat, amikor elengedjük a kerítésünket, hogy a szavak mélyebb helyen landolhassanak, és esetleg egy kis változási magot ültetjenek."

Íme, mi történt, amikor egy jógi egy parafa szőnyegen gyakorolt, és így adhatsz a szőnyegnek jó bozótot az osztály után.