Több transz-reprezentációra van szükségünk a médiában, így több és hitelesebb-transz-történetet lehet mondani

Jaclyn Moore a nemrégiben kiadott Peacock sorozat végrehajtó producer Queer mint nép, és egy transz -nő, író, újságíró és volt showrunner Kedves fehér emberek. Hagyja, hogy az önéletrajzának önmagáért beszéljen, egyértelmű, hogy nagyon elfoglalt a média és a szórakozás világában. Magam is transz -íróként izgatott voltam, hogy kapcsolatba léptem vele, hogy beszélgethessek karrierje-specifikus, mivel arra vonatkozik, hogy a nem és a szexuális identitás hogyan hangzik, hogyan érzi magát (és érezte) a különböző munkakörökben.

Az alábbiakban feltárjuk a transz-reprezentációt a médiában, mit jelent azoknak a kevés embernek, mint te, mint te egy szobában, hogyan tájékoztatja a történeteket, milyen kérdéseket teszünk fel, és a legfontosabb-mi az érzés hogy részese lehessen a saját transz -közösség történetének.

Hannah Schneider: Van egy kicsit közös, és néhány kontrasztunk is-egy transz-butch leszbikus egészségügyi riporter és író vagyok, és tudom, hogy transz-író vagy, de azt hiszem, nagyon eltérő írási tapasztalatokkal rendelkeztünk a tantárgy szempontjából ügy. Ismerem azt a tapasztalatot, hogy a szobában az egyetlen transz-író vagyok-te vagy? Ha igen, kíváncsi vagyok arra, hogy ez hogyan befolyásolja a munkáját.

Jaclyn Moore: Még mindig gyakran én vagyok az egyetlen transz -író a szobában. Sajnos nem sokan vannak, hogy sokan közülünk. Kevesebbek vagyunk, akik ezeket a dolgokat megteszik [például a médiában és a szórakoztatóiparban], és ezért van ez a felelősség. Vagy legalábbis olyan felelősséget érzem, hogy megpróbálom nem húzni a létrát mögöttünk, és inkább megpróbálom megerősíteni, megpróbálni beilleszteni egy lépcsőt, és egy mozgólépcsőt, és egy rámpát, hogy könnyen és hozzáférhetővé tegyék. , és még inkább lehetséges, hogy több legyen közülünk.

Nagyon szerencsés vagyok, hogy megtettem azt, amit mindig is szerettem volna, vagyis nekem olyan történeteket mesélni, amelyek számítanak nekem. Mindig olyan történeteket meséltem, amelyek számomra számítottak, vagy mindig megpróbáltam. Az átmenetek óta úgy érzem, hogy képesek voltam olyan történeteket mesélnem, hogy félek, hogy nagyon fontos számomra, mert mielőtt kijöttem, féltem, hogy el fognak adni. Sokkal, sokkal hosszabb ideig tudtam ezt magamról, mint amennyire nem voltam, ahogyan azt gondolom, általában a helyzet.

HS: Tudom, hogy sok kérdést tervezem feltenni a transz -szerzettségről, de más kérdésem is vannak rólad.

JM: Ó, rendben van. Megkapom, miért, mint közösség, néha olyanok vagyunk, mint "Nem az, ami meghatározza minket", de ez a gyászjelentés első sorában lesz-ez az, hogy a világ észlel engem. A transznak lenni nagy része annak, aki vagyok, akár tetszik, akár nem, és tetszik. Szerintem ez egy csodálatos dolog.

Azt hiszem, van valami nagyon mély olyan embereknél, akik az élmény több szempontjából megtapasztalják a világot. Azt hiszem, ez az egyik varázslatos trükk. A transz -emberek körében az empátia szintje van, mert sok szempontból az élő tapasztalataink vannak, úgy érzem, mint egy Joni Mitchell dal: Úgy érzem, hogy most már mindkét oldalról nemet láttam.

HS: Az egészségügyi íróként, mint a kövér és a transz, az a jelentése, hogy sok kiváltságos betekintést nyújt nekem a kérdésekbe, amelyeket mások nem tesznek fel. Az egyik kérdésem az, hogy mit gondolsz, hogyan gondolja meg az élményed, hogy egyedi erősségeket ad neked producerként és íróként?

JM: Úgy gondolom, hogy a jó író nagy része empatikus; Annak érdekében, hogy sokféle cipőkészletbe helyezhesse magát, és nyilvánvalóan megírhassa a saját élményét, de képes legyen megragadni az emberek élményét is, akik nem vagytok. Ez nem azt jelenti, hogy kimegy és elmondja minden olyan történetet, amelyet el akar mondani, de azt hiszem, hogy egy jó író egész sok ember számára hozhat emberiséget. És azt hiszem, ez igaz a sok élményre, igaz?

Sokáig szexmunkás voltam. Azt hiszem, ez egy olyan élmény is, amely annyira segített nekem az írásomban; Annyira a munka, hogy egy másik ember cipőjébe helyezze magát, elolvassa a szobát, érezze az energiájukat, és megpróbálja megjelenni, amit az emberek akarnak, és mire van szükségük.

Sok szempontból azt gondolom, hogy ezek a készségek nagyon közvetlenül a történetek mesélésévé válnak, mert képesnek kell lennie arra, hogy rengeteg különböző perspektívát rögzítsen. Innen jön a dráma, ahonnan a különböző perspektívák találkoznak.

HS: Ez nagyon is igaz. Az, ahogy az empátia fejlődik egy emberben, annyira sokoldalúság van. Tehát a karriered számára mit csinál egy producer csinál? Úgy érzem, hogy minden alkalommal más meghatározást kapok, amikor egy producerrel beszélek.

JM: Mit vált a producer, mert sokféle termelő létezik, és sokuknak ugyanaz a címe. Tehát zavaró. 10 végrehajtó producer lesz egy show -ban, vagy ennél is inkább egy filmben, egy TV -műsorban, és mindegyikük különböző dolgokat csinál. Lehetnek azok a vonaltermelő, aki kezeli a költségvetést. Kreatív producer lehetnek, aki a korai napokban segített a projekt fejlesztésében. A TV -műsorokon végrehajtó producerként végzett munkám az, hogy segítsek a szkript képernyőn megjelenni. Tehát ez azt jelenti, hogy az igazgatókkal való együttműködés, a jelmezes osztályokkal való együttműködés, a smink osztályokkal való együttműködés, a produkciós tervezéssel való munka és mindannyian ugyanabban a jövőképen való részvétel; Nagyon sok az, amit egy showrunner csinál, úgy, hogy egy koherens történetet mesélj el, és akkor mindezek együtt működnek.

De ez csak egy változata a producernek; Úgy gondolom, hogy azt gondolom, hogy azt gondolom, hogy ismét azt gondolom, hogy több szempontból is láthatjuk a dolgokat, és képesek vagyok más emberek cipőjébe helyezni magam.

HS: Teljesen. És azt is, hogy a nemek olyan nagy részét követik, hogy mit kell tennie.

JM: Ez egy nagyon ésszerű és mélységes mondás. Mindenki számára a nem performatív. Nem számít, a nemek melyik verzióját végzi. Amikor úgy tettem, hogy fiúnak lennék, a Masculinity egy verzióját hajtottam végre, és most a nőiesség verzióját hajtom végre, de a cisz nők is. A nem bináris és az agendák olyan emberek, akik a nemi bemutató bármilyen verzióját végzik, hűnek érzik magukat.

HS: Határozottan kapcsolódok ehhez. Számomra a nőiesség mindig arról szól, hogy "elég jó teljesítményt csinálok ebből?"És a férfiasság igazságos, még mindig egy szkript, de egy szkript, amely örülök, hogy most már van.

Egy kis balra forduljon ide, de megnéztem az IMDB oldalát, és láttam, hogy Clevelandből származik, Ohio. Indiana-ból származom, hogy középnyugatra azonosulsz?

JM: Igen, tenném. Bonyolult kapcsolatom van a Midwest -rel és a rozsda övvel. Nem érzem, hogy ez egy könnyű hely a transz -emberek létezésének, de az irónia az, hogy úgy érzem, hogy sok közös van a rozsdás övélmény és a transz -élmény között. Van egy veleszületett ellenálló képesség mindkét dolog iránt; A rozsda öv jobb napokat látott, és még mindig ott van.

HS: Ez annyira igaz. Nem létezhetett a családomban a nagy depressziós korszak nagymamám nélkül, emlékeztetve arra, hogy van egy történelem, amely előtted jött-hogy egy olyan történet része vagy, amely régen kezdődött. Ahogy a világon áthaladok a világon, mint egy hentes leszbikus, hasonlóan érzem magam: úgy érzem, hogy egy olyan történet része vagyok, amely annyira idősebb, mint én, és tiszteletben kell tartanom ezt a történetet.

JM: Igen, ez számomra tökéletes értelme. Gyakran gondolok testvéreinkre, nagynénjeinkre és nagybátyáinkra, és ők a queer közösségben, valamint azoknak a módoknak a módjaira, amelyekkel a történeteink rímelnek az övékkel, vagy azoknak a módoknak, amelyekkel inspirálnunk kell tőlük. Mert az igazság az, hogy 2022 -ben Amerikában való transzszekció valóban f ** ked.

Van egy hatalmas szegmense országunknak, és azt mondanám, hogy a nyugati világ, amely aktívan próbál újradefiniálni a transz -embereket fenyegetések, ragadozók és groomer. Lenyűgözőnek érzi magát. Személy szerint vigasztalom azt a módon, ahogyan a queer vének oly sok látszólag leküzdhetetlen dolgot legyőztek a múltban, például a HIV/AIDS -válság.

HS: Igen, emlékezve arra, hogy oly sok történt előttünk, és ennyit a színes és queer vének átfuttatott, emlékeztet arra, hogy rugalmasak vagyunk. Ez valójában az egyik utolsó kérdésemhez vezet, amely: Milyen érzés más queer emberekkel együttműködni, amikor egy olyan műsor kidolgozásakor, mint Queer mint nép, amely a queer történetek elmondására összpontosít?

JM: Ha olyan szobában tartózkodunk, ahol egy csomó furcsa ember, és figyelembe véve, hogy milyen történeteket mondunk, azt hiszem, hogy a mi feladatunk, hogy "Nem, szeretnék egy történetet mondani egy rendetlen, szar nőről, aki, ki, ki Még mindig kedves és méltó a szeretetre, bonyolult és összetett."Ennek oka az, hogy egy szoba, amelyben vagyok, az egyetlen szoba, amely képes lesz erre.

Az én feladatom, hogy legalább véleményem szerint a karaktereink azt a méltóságot, hogy rendetlen legyen, az egyenes és a cisz karakterek folyamatosan rendetlennek és még mindig méltó narratívára, méltó a keret közepén lenni. Iparunk elkezdett engedni, hogy sokféle ember rendetlen legyen, és még mindig méltó legyen a keret középpontjában állni. És úgy érzem, mint a queer emberek, és különösen a transz -embereket, gyakran nem adják ugyanazt a méltóságot. Gyakran arra buzdítunk minket, hogy a legjobb barátok vagyunk, vagy szentek vagyunk és túlmutatnak.

Nem dobok árnyékot semmire, ami ezt megtette, de azért van, mert valamilyen szinten ez a munka, amely megpróbálja vitatkozni az alapvető emberiségünkre. Úgy gondolom, hogy az emberiségünk önmagában egyértelmű, és érdekes, rendetlen, bonyolult történeteket szeretnék mondani, mert a furcsa és a transz-emberek vannak. Rendetlenek vagyunk, csakúgy, mint mindenki más.

Az interjút a hosszúság és az egyértelműség érdekében szerkesztették.

Szeretne még több szeretetet hangosan? Íme egy vita a jóga queer reprezentációjáról Nicole Cardoza és Jessamyn Stanley között. És egy itt, a hölgyek fizetett társalaposokat kapnak, Claire Wasserman és Ashley Louise megbeszéléseket (és ünnepelni!) Házasságuk.