A kultúra törlésének átdolgozása Miért hívja valaki kiszolgálását

Ha ebben az évben kimondta a "Én annyira túlléptem a kultúrát" néhány verzióját, akkor jó társaságban vagy, de szinte biztosan tévedsz a logikájában is. Ahogy a faji igazságszolgáltatás aktivistái rámutattak a közelmúltbeli online panel-együttműködés során a Dive In Well and Well+jóval, ami a BIPOC közösségének törekvési kultúrájának és igazságosságának metszéspontjára összpontosított-a híváskultúra fogalma az élethosszig tartó élethosszig tartó. Az emberek megfosztása a jogsértés miatt való megváltás lehetőségétől, amely alapvető félreértés. Mert bár a konfrontáció minden bizonnyal részt vesz valakinek a felhívásában, ezeknek az interakcióknak a támogatás, a nem támadás célja. Vagyis a híváskultúra valójában szolgáltatási cselekedet, és döntő fontosságú, hogy mindenki megérti, miért.

Először is, néhány háttér a törlési kultúrának: Valójában van néhány különféle taktika, amely túllépi magát, amely e esernyő alá esik: felhívás, hívás és bojkottálás. Maryam Ajayi panelist, a Dive In Well Incitible Wellness szervezet alapítója és vezérigazgatója szerint a leggyakoribb taktika a felhívás, és ez egy személyre vagy szervezetre utal, amely egy másik személynek vagy szervezetnek a tudatosításra utal egy káros vagy egyébként problémás viselkedésről. elkötelezett. Ez lehet-és manapság általában nyilvánosan megtörténik. (Technikailag az, hogy valaki magántulajdonban hívja ki, hogy felhívja őket ban ben.)

"Ha még nem is van energiám, hogy felhívjam valakit, vagy felhívjam valamit a figyelmükre, ez egy veszélyes hely számomra, hogy egy emberrel legyek, mert ez azt jelenti, hogy nem érdekel."-Maryam Ajayi, a Dive alapítója és vezérigazgatója

De miközben a híváskultúra fogadó végén tartózkodik, önmagában nem érezheti magát (Ajayi, aki ezt első kézből megtapasztalta, ezt az igazságot igazolja), valójában barátságos gesztus, ez valójában egy barátságos gesztus. "A kihívás egy magasabb jó szolgáltatás, és a szerelemben gyökerezik" - mondta. "Ha még nem is van energiám, hogy felhívjam valakit, vagy felhívjam valamit a figyelmükre, ez egy veszélyes hely számomra, hogy egy emberrel legyek, mert ez azt jelenti, hogy nem érdekel. Ha kapcsolatod van valakivel, és úgy gondolja, hogy jobban tudnak csinálni, ez egy szolgáltatás, ha energiád felhasználja őket, hogy felhívja őket."Más szavakkal, a hívás-out kultúra pozitív, amely rendelkezik azzal a hatalommal, hogy pozitív változást hozzon létre a nagyobb jó érdekében.

Ezenkívül a törlés kultúrájának megteremtése, különös tekintettel a faji igazgatóságokkal kapcsolatos kérdésekre, mint egy olyan eszköz, amely a törlés vagy a felhívás tárgyát áldozatul, faji szempont az esemény. Ennek oka az, hogy a kultúrát a kultúrát "rossznak" címkézni végső soron fehér-központú, mivel a fókuszt elmozdítja a viselkedéstől vagy véleményétől, amely a felhívást eredményezte, és inkább inkább a fehér érzések és a fehér kényelem prioritásainak prioritása. A gyökér kérdés-amely katalizálta a törlés vagy a hívás-out-out-out-out, továbbra is védi a szisztémás rasszizmustól szenvedő marginalizált közösségekben élő embereket. "Általában a fehér fölény leple alatt a kultúráról beszélünk, vagyis úgy érezzük, hogy a kultúra törlése valamilyen erőszakos cselekedet" - mondja. "[Ehelyett] gondolkodhatunk -e a kultúra törléséről oly módon, hogy ez valójában helyreállító igazságosság cselekedete? El tudok törölni te oly módon, hogy helyreálljon az én gyógyulás."

Ricketts azt is megjegyezte, hogy amikor valakit felhívnak, a BIPOC gyakran nem mond semmit, amit még nem mondtak el (még nemzedékek óta). Inkább csak most, az emberek, az emberek, a fehér emberek-valójában törődnek azzal, amit mondanak, ami nagyobb következményekkel jár a felhívásból. "Amit látunk, az a faji igazságosság, a fekete elleni küzdelem és az elnyomás minden formája körüli számítás"-mondta Ricketts. "Hihetetlenül elnyomó és diszkriminatív világban élünk, ahol a fehér fölény a status quo, tehát sokat kell felhívni."

Tehát gondoljon vissza: ha te van kimondta az idén a "Annyira túlléptem a kultúrát" néhány verzióját, miért van ez? Ricketts szerint, ha fehér ember vagy, akkor nagy esély van az, hogy te, önmaga, attól tart, hogy egy bizonyos ponton is felhívnak téged. Ennek érdekében ezt mondta: "Igen, valószínűleg [félsz], mert ártottál, akár rájössz, akár nem."És pontosan itt jön be a hívás-out kultúra pozitív ereje.

Ne feledje, hogy ez egy szolgálat és a szeretet, ha tudomásul veszi, hogy ártottál. A törlő kultúra hatalmának népszerű megértéseivel ellentétben a változás iránti elkötelezettség, a jobbá, a tanuláshoz és a marginalizált közösségekkel való allifikációhoz való elkötelezettséghez vezethet. Ha valaki felhív (vagy be), akkor jobban akar és várhat tőled. Azért van, mert te csinál számít, a hangod számít, és mit csinálsz és mondasz tud tegye jobbá a világot.