Amikor a wellness furcsa volt

Találkozzon a Well+Good fitnesz történészével, Natalia Petrzela -val, PhD -vel, a New York -i új iskola történelemprofesszorával és egy premier Intensati oktatóval, aki megosztja velünk az izzadt múltot ebben az új oszlopban.

Egy napfényes szobában, a kaliforniai Marin megye híres hippi enklávéjában, körülbelül harminc nő és férfi ült keresztbe a padlón, úgy néz ki, mintha meditációra vagy jógagyakorlatra indulnak. De a hangulat feszült volt. Ahelyett, hogy békésen énekelne vagy lélegezzen, a csoport dühösen megvédte magát a kultusz vádja ellen. Miért?

A „wellness” gyakorlásához az ismerős érzésű címkét, amelyet 2015-ben általában használnak, a turmixoktól és az iskolai ebédprogramoktól kezdve a swanky ingatlanfejlesztésig.

De az év 1979 volt, és mint (sokkal fiatalabb) Dan inkább elmagyarázta az övének 60 perc közönség, a „wellness” egy ismeretlen „szó, amit nem hallsz minden nap.”(Bár a sport olyan sportok, mint a tenisz, rendben volt és nem volt kapcsolatban az akkori beszélgetésekkel, ennélfogva a női játékosok, mint például Chris Evert, növekednek, mint Chris Evert.)

Habár a Oxford English Dictionary Először hivatalosan felismerte a szót 1654 -ben, három évszázaddal később, részvétel egy olyan programban, mint a Wellness Resource Institute, amely meglehetősen profilozott (nézze meg a videót!) a legjobb esetben „woo-woo” -nak tűnt az amerikaiak hatalmas és legrosszabb esetben veszélyesen kultuszszerűnek.

A mai naptól eltérően az embereknek már meg kellett védeniük a wellness iránti érdeklődésüket, hogy ne tekintsék őket Weirdosnak. Ironikus, mivel az 1960-as évek elején a wellness-fogadók első csoportja nem volt pontosan a búzafűben a forradalmárok. A legtöbb ember megemlítette a mainstream nyugati orvosok csalódását, hogy segítsenek nekik konkrét sérülésekben vagy betegségekben, amelyek vonakodva és szkeptikusan vezették őket, hogy a wellness -et végső megoldásként fedezzék fel.

De amit felfedeztek, az egy új holisztikus filozófia, amely óriási wellness hullámot váltott ki, amelyet sokan az 1970-es évek végére vonzónak, ha nem is megváltoznak, ha nem is életmódosulnak.

Az olyan fogalmakat, mint a megelőző egészség és az elme-test kapcsolat, újonnan bevezetik. És több ember kezdett megvitatni a „pozitív egészség” elérésének lehetőségét, nem pedig a betegség hiányát.

A wellness támogatói az 1960-as években (és a '70 -es években) lelkesen zaklattak arról, hogy mi lett az „önellátás” tartós koncepciójává, az a gondolat, hogy a saját elménk, testünk és természetünk (nem pedig a szakértők és a kémiai kezelések) tartja a kulcsokat Az egészség és a boldogság optimalizálása.

Ezeket a fogalmakat annyira radikálisnak tekintették, hogy gyakran meg kellett látogatnia a magányos visszavonulásokat, mint például az Esalen vagy a Kripalu Intézet, amelyet mindkettő az 1960 -as években alapított, hogy felfedezzék őket.

Érdekes, hogy ezek az ötletek, amelyek negyven évvel ezelőtt forradalmársá tették a wellness -t, most már olyan mainstream, hogy szinte klisének érzi magát, ha hallja, hogy a csomagtartó tábor oktatója azt követeli, hogy „használja az elmédet, hogy testét a játékban szerezze be!Vagy orvosa javasolja a meditációt a stressz és a betegség elkerülésére.

És a több milliárd dolláros wellness-iparunk ma világossá teszi, hogy ezek az egyszeri ötletek mennyire elmélyültek. Zöld lé és jóga osztály, bárki?

(Fotók: Chris Evert, Spokeo; Natalia Petrzela, Claire Holt Photography)