Miért egy terapeuta azt mondja, hogy az érzelmeidbe való becsapódás a tisztább hely titka?

Miért egy terapeuta azt mondja, hogy az érzelmeidbe való becsapódás a tisztább hely titka?

Például Davis munkájának egyik központi üzenete az, hogy a tisztítás és a gondozás egyaránt erkölcsileg semleges. A takarítás nem tesz jó emberré, és a tisztítás nem tesz rossz emberré. Ehelyett Davis munkája arról szól, hogy együttérzően magyarázza azokat az embereket, akik esetleg egész sokféle akadályt küzdenek, hogy ők méltó személyek tiszta ágyneműhöz, tiszta edényekhez, szálcsiszolt fogakhoz és egy gondozott önmagukhoz.

"Munkám elsődleges célja az, hogy segítse az embereket a tisztításhoz fűződő érzelmi kapcsolatuk megértésében, ami jelentősebb akadályt jelenthet, mint a készségépítés, mint a készségépítés."

Érdekelt? A Davis munkájába, valamint az érzelmi állapotától függetlenül a tisztítási és öngondozási feladatok elvégzésének segítése érdekében, olvassa el, hogyan segíthet önmagát.

Hannah Schneider: Annyira részesültem a tiktokjaidból; Tényleg segítettek abban, hogy kevésbé szégyelljek egy rendetlen szoba miatt, és csak egyszerre kezdjenek el egy dolgot felvenni. Azt mondanád, hogy a takarítás egy része nehéz, mert készség, vagy van még?

KC Davis: Úgy gondolom, hogy a takarítás készség, és fontos felismerni, hogy ez nagyon tanulható. Mint sok más dolgot, amit megtanulunk, vannak információk, kulturális különbségek, természetes tehetségek és az oktatás hiányosságai különböző okokból. Néha azonban nincs különbség az információban. Amikor valaki tudja, hogy sok okból meg kell mosni a fogaikat, de még mindig nem csinálják, akkor valami mást kell kidolgozni.

Ezért munkám elsődleges célja az, hogy segítse az embereket a tisztításhoz fűződő érzelmi kapcsolatuk megértésében, ami jelentősebb akadályt jelenthet, mint a készségépítés, mint a készségépítés. Nagyon sok erőforrás van a tippek tisztításához, de nem sok erőforrás a takarítással járó érzelmek megértéséhez, ezért írtam a könyvemet.

HS: Ó, hú, ez egy jó pont, mit jelent, ha a takarítást lelassítja az érzelmeid? Feltételezem, hogy nem csak arról szól, hogy túl szomorú vagy vágyakozik a tisztításra.

KC: A túl szomorú vagy a tisztítás iránti vágyakozás abszolút része; Ez az első kezdeti érzés. Ez alatt még sok más van. Például sok szégyen jön az érzéssel, mintha nem lenne jó a takarításban. Vagy az emberek láthatják egy rendetlen szobát, és szorongást érezhetnek, mert gyermekkorukban ez azt jelentette, hogy kiabálnak vagy rosszul bántak a rendetlenség miatt. Nagyon hasonlít az ételekkel való kapcsolatainkhoz. Ha jó kapcsolatot szeretne élni az ételekkel, ismereteket, erőforrásokat, időt, tervezést, oktatást és megértést igényel. Az ételekkel való kapcsolatát gyakran az határozza meg, hogy a szülei hogyan beszélnek magukkal az ételekről, veled és másokkal kapcsolatban. A tisztítás ebben a tekintetben nagyon hasonló.

HS: Milyen érzelmi benyomásokat tudnak elnyelni az érzelmi benyomások, amelyek megnehezítik a tisztítást?

KC: Ahogyan egyesek beszélnek az ételekről, és olyan erkölcsi szavakat használnak, mint a rossz és a jó emberek, ugyanúgy megtisztítják a takarítást. Néhány ember társul, hogy tiszta legyen, hogy jó ember legyen, és rendetlen vagy piszkos, hogy rossz ember legyen. Ez tehát megnehezítheti a szoba tisztítását, ha depressziós vagy, mert a rendetlenségre nézhet, és rossz embernek érzi magát. Ezenkívül, ha olyan anyád lenne, amely nagyon kritikus volt a szobájában, akkor bonyolult kapcsolatban állhat a takarítással, akár túl sok vagy túl kevés.

Ha az embereket nem tanították tisztításra, akkor sok szégyent érezhetnek, vagy nem tudják, hogyan kell felnőttként gondozási feladatokat végezni. Ezek az igazi dolgok, amelyekre szükségünk van a kicsomagolásra. És annyira kapcsolódnak ezekhez a szégyen és az érdemesség érzéseihez, hogy valóban szükségünk van egy finom praktikusra, hogy kikapcsolódjunk.

HS: Van -e néhány példa arra, hogy az érzelmek hogyan befolyásolhatják valaki tisztítási szokásait a jelenben?

KC: Néhány ember, akit házimunkával büntettek, felnőttként rendetlen lehet, mert a takarítást büntetéssel és időkorlátokkal társítják. A tisztítás és a rendetlenség nem érezheti a megnyugtatónak ezen társulások miatt, tehát ha szélesebbek akarnak lenni, akkor az öröm és a pozitív érzelmek újjáélesztéséről szól a takarítás cselekedeteivel.

Másrészt, ha valaki olyan környezetben nőtt fel, ahol sok gondatlanság és visszaélés történt, és nem gondozták őket. Olyan mértékben, ahol nem volt étel, tiszta ruhák vagy szép dolgok---a házban penész és hibák voltak. Ez a személy folyamatosan tisztán van, és szuper ügyes és rendezett. Lehet, hogy nehezen kell állj meg ennek eredményeként más dolgok tisztítása és hiánya.

HS: Sokat beszélsz az ADHD -ről az oldalán. Ezt a tényezőt érzelmi kapcsolatba veszi -e a takarítással, vagy hogy a tünetkezelés alapú?

KC: Ó, ez határozottan érzelmi is. Például ADHD -vel vagy depresszióval, ha valakit nem diagnosztizáltak, és egész életében azt mondták, hogy lusták vagy hülyék, hogy nem tudnak bizonyos dolgokat csinálni. Még akkor is, ha felnőttkorban diagnosztizálnak, előfordulhat, hogy megpróbálják megtisztítani és gondolkodási mintákba esni, ahol ugyanazokat a dolgokat mondják maguknak. Megközelítve egy halom mosodát, rendetlen padlót vagy edényt, miközben mentálisan mondván: "Lusta és értéktelen vagyok, hogy hagyjam, hogy a dolgok ilyen rosszul legyenek. Valaminek rendben kell lennie velem, ha ez nehéznek érzi magát."Ez az önbeszélgetés nagyon nehéz lehet neked, és még nehezebbé teheti a tevékenységet. Csak egy hatalmas mosodai lista található arról, hogy az ilyen típusú feladatokkal való érzelmi kapcsolatunk zavarhatja a képességünket, hogy vigyázzunk önmagunkra.

A magad gondozása arról szól, hogy valamit csináljon, mert előnyös, nem azért, mert természetéből adódóan "jó" vagy eredendően "rossz."

HS: A könyvében és a Tiktok -on arról beszél, hogy az ápolási feladatok erkölcsileg semlegesek. Meg tudnád magyarázni, hogy ez mit jelent?

KC: Munkámban azt mondom, hogy az ápolási feladatok erkölcsileg semlegesek, és ez azt jelenti, hogy nem gondolkodnak a karakteredről. Nem vagy jó vagy rossz ember, mert rendetlen vagy rendezett vagy. Néha az emberek félreértenek engem, és azt gondolják, hogy megpróbálom megerősíteni, hogy a rendetlenség jó. Célom az, hogy segítsek az embereknek működni és olyan feladatokat végezni, amelyek jobbá teszik az életüket. Célom az, hogy az emberek működjenek; Célom az, hogy az emberek felkészüljenek az életminőségük növelésére. Ha valakinek nehezen fogmosni fog, akkor varázslatosan nem változnak, mert valaki azt mondja, hogy ezt meg kell tennie, vagy ha durva vagy. Az a személy tudja, hogy szükségük van rá. Ebben az esetben nincs akadály az információnak. A feladat akkor az, hogy kitaláljuk, mi a másik akadály, függetlenül attól, hogy ez valamilyen idegrendszer, szégyen, trauma, szomorúság vagy a pozitív megerősítés szükségessége.

HS: Mi van, ha valaki csak elakad, és nem akar valamit tenni?

KC: Tehát, a fogakmosásának megfelelően, olyan külső szabványokat akarunk dobni, mint például: "Te durva vagy, ha nem ezt teszed."Ehelyett azt szeretnénk megvizsgálni, hogy miért fontos a fogakmosás: a nem fogmosást okozza a fájdalom, és nehéz kezelni a vonalat. És akkor alternatívaként az üzenetküldés akkor válhat arról, hogy megérdemli a fogakat, és megérdemli, hogy a jövőben ne legyen fájdalma. Megérdemli, hogy pénzt költene a kívánt és szükséges dolgokra, és nem fogászati ​​számlákra. Megérdemli, hogy egészséges fogakkal rendelkezzen, és ez a feladat révén valósul meg. Tehát a magad gondozása akkor az, hogy valamit csináljon, mert előnyös, nem azért, mert természetéből adódóan "jó" vagy eredendően "rossz."

HS: Ami a szelíd készségépítést illeti, van -e kedvenc tippje??

KC: Igen, szóval a kedvenc tippem az öt dolgom, amellyel. Alapvetően, még akkor is, ha rendkívül elárasztom a rendetlen szobát, valójában csak öt dolog van egy szobában: szemét, edények, mosoda, olyan dolgok, amelyeknek van helye, és olyan dolgok, amelyeknek nincs helye, ahol nincs helye menni. Ez is a kihívások sorrendje, amelyekre gondoskodniuk kell. Tehát azzal kezdtem, hogy megtisztítom az összes szemetet, aztán az összes ruhát valahol a későbbi rendezéshez tettem, az ételek a mosogatóba mennek (de nem mosom meg), majd a válogatás. A dolgok elhelyezése és egy halom ház nélkül történő készítése az utolsó. Ez az utolsó halom az, ami általában stresszt és rendetlenséget okoz. Tehát az a halom, amit megtakarítok, amikor tévét nézek, és csak eldöntöm, hová kell mennie az egyes dolgoknak.

Utolsó szavak a takarításról, az érzelmekről és az öngondozásról

Davis könyvében azt is elmagyarázza, hogy a szervezés és a takarítás két különálló dolog. Elmagyarázza, hogy a takarítás egyszerű, és a dolgok gyors beillesztése a kategóriákba helyezve. A szervezés nagyon stratégiai, és sok agyi erőt igényel, hogy döntéseket hozzon arról, hogyan kell működnie a térben. Például, ha eldönti, hogyan kell tárolni a ruháját, miközben elhelyezi, sokkal fárasztóbb lesz, mint a mosodát egy előre beállított rendszerben elhelyezni. A szervezés egy külön feladat, amelyet határozottan meg kell tenni, de Davis egyértelmű magyarázata ennek a megkülönböztetésnek alapvetően életmegőrzőt dobott nekem, amikor úgy éreztem, hogy fulladok a szobámba és a világi vagyonba. Ha úgy gondolta, hogy a fenti tippek hasznosak, akkor még sok minden vár rád a könyvében.