Miért kell a modern wellness -iparnak elmaradnia a börtön eltörlését?

Miért kell a modern wellness -iparnak elmaradnia a börtön eltörlését?

Kezdjük azzal a ténnyel, hogy a bebörtönzés levágja az embereket a támogató hálózatukból-és hogy az elszigeteltség csak a járvány során növekedett. Az embereket gyakran több száz vagy ezer mérföld távolságra szállítják a börtönökbe, hogy kiszolgálják a büntetésüket, megnehezítve a látogatást, ha nem is lehetetlen. A coronavírussal a szeretteikkel való személyes látogatás megállt, és arra kényszerítette a börtönökben, börtönökben és félúton lévő házakban, hogy támaszkodjanak drága telefonhívásokra, videohívásokra és szöveges üzenetküldő szolgáltatásokra, amelyeket mind a nonprofit, a magánvállalatok vezetnek (de bármi más nélkül A fogvatartottak magánélete) csak azért, hogy kapcsolatba lépjenek a szeretteikkel. Milyen kevés programozás létezik (például a GED osztályok és a függőség támogatása), nagyrészt a pandémia miatt leállt. A fogvatartott Tiktok -fiókok elterjedése a kapcsolat és a közösség nagyon alapvető emberi szükségességéből származhat, hogy megtudjuk, hogy létezünk, és másoknak számítunk. A COVID-19 eredményeként sok ember tapasztalja a társadalmi elszigeteltség káros hatásait; A bebörtönzött számára ez egy napi valóság.

Az elszigeteltséget súlyosbítja a bebörtönzés másik természetellenes szabályai: nincs érintés. Érintésre van szükségünk, mint emberek; Az érintés elengedhetetlen a kapcsolathoz és a jóléthez. Ennek ellenére az érintést nagyrészt betiltották, és fegyelemhez vezethetnek, főleg most a járványi időkben. A „érintéses éhezés” fogalma belép a mainstreambe, mert oly sokan szenvednek tőle a koronavírus társadalmi távolságok eredményeként. Azok, akiket bebörtönöztek vagy félúton házakban vannak, ezt erősített skálán tapasztalják meg, gyakran évek óta. És az érintés típusa a bebörtönzött csinál Az őrök és más fogvatartottak kezében gyakran a tapasztalatok gyakran erőszakosak, és megsértik a sterilizációkat, a nemi erőszakot, a csíkokat, a gyilkosságokat és a támadásokat. Például a bebörtönzött nőket 30 -szor nagyobb valószínűséggel megerőszakolják, mint a szabad nőket.

A megfelelő táplálkozás, a friss levegő és a testmozgás alapvető emberi igényei mindegyikének kulcsfontosságú módja annak, hogy a pandémia során ésszerűen maradjon-ezt a bebörtönzöttnek is figyelmen kívül hagyják. A börtön étele hírhedten nem ehethetetlen. A bebörtönzött életmentességben élnek, kevés napfényben. A szabadban végzett testmozgás egy luxus, amelyet talán hetente néhány órában, néha fémketrecekben nyújtanak. A bebörtönzöttnek szintén kevés esélye van a Coronavírus ellen, amely a tűzoltónak tekinti a nem megfelelő szennyvízkezelési és biztonsági intézkedéseket, valamint a társadalmi távolság képtelensége miatt. A járványt még ürügyként használják fel a fogvatartottak számára a testmozgáshoz és a friss levegőhez való hozzáférés megtagadására.

A nélkülözés és az elszigeteltség mellett a bebörtönzés az ellenőrzés és a benyújtás alapjára is épül. A fogvatartott életének minden aspektusa erősen ellenőrzött. Nincs magánélet. Nagyon kevés lehetőség van a saját döntéseinek meghozatalára. A fogvatartottaktól elvárják, hogy pontosan azt tegyék, amit az őrök mondanak, amikor azt mondják. Az igényeinek megfogalmazása vagy a határ megpróbálásának megkísérlése dacolást vagy engedetlenségként értelmezhető, és gyorsan megbünteti. A legkisebb lépés a telefonon egy perccel, amikor egy őr azt mondja, hogy megengedi, vagy egyszerűen „néz ki” egy őrnek a „rossz út”-„kiváltságokat” eredményezhet, például telefonhívásokat, testmozgást, látogatást, látogatást, komisszár, és még többet vesznek el.

A destabilizáló bizonytalanság, amelyet mindannyian érezünk, amikor navigálunk ezen a pandémián, Mikor lesz vége ennek? Láthatom a barátaimat? Hol kaphatok tesztet? Mi van a vakcinával?, állandó valóság a bebörtönzött számára. Az őrök nagymértékben vannak, korlátozás nélküli felhatalmazás A társadalmi távolságra vonatkozó iránymutatások figyelmen kívül hagyása érdekében, így a fogvatartottaknak állandó figyelmeztetésnek kell lenniük. Örökké foglalkozniuk kell azzal a bizonytalansággal, mikor fognak beszélgetni a családdal, mikor lehetnek megtámadni, amikor esetleg fejlõdhetnek az esetükben, mikor kapnak egy arcmaszkot, mennyi ideig fognak legyen magányos szülésben stb. Hogyan számíthatunk arra, hogy az emberek egészségesek, működő, működő felnőttek legyenek a való világban, akik tiszteletben tartják mások határait (valamint mások tulajdonát), amikor egy instabil környezetbe helyezzük őket, ahol a saját határaikat folyamatosan megsértik?

Nem meglepő tehát, hogy a bebörtönzött rangú terápia, mint az egyik kulcsfontosságú eszköz, amely a börtönből távol tartotta volna őket, megfizethető lakhatással és megélhetési bérekkel együtt. És mégis a minőségi terápia, a megfizethető lakhatás és a megélhetési bért tartják a leginkább a börtönbüntetést elhagyó emberek kezéből, ami nagyon valószínű, hogy ismét rács mögé kerülnek. Rendszereink megfosztják az embereket attól, hogy az egésznek kell lennie, és aztán megbüntetjük őket a rosszindulatú túlélési stratégiáikért, akár lopásuk, akár függőség táplálására, akár egy felfüggesztett engedéllyel járó munkához vezetnek, hogy megengedjék maguknak a fegyvert, mert a szomszédságuk veszélyes. vagy egy rossz csekk átadása a bérleti díj fizetéséhez vagy a kábítószer -eladáshoz a bírósági adósság kifizetése érdekében.

Azok, akik megteremtik a nélkülözés feltételeit-azok, akik kijutnak az adók fizetéséből, olyan vállalatok, amelyek lobbiznak bármilyen szabályozás ellen, hogy korlátozzák a kapzsiságukat Azok az emberek, politikusok, akik kampányadományokat vesznek azoktól a vállalkozásoktól, amelyeket állítólag szabályoznak, a földesurak, akik kilakoltatják az embereket, a kilakoltatás moratóriuma ellenére, a gyógyszergyártók, amelyek tudatosan adagolják az embereket, a fosszilis tüzelőanyag-társaságok, amelyek finanszírozzák az éghajlat-változások elleni kutatást, a munkáltatók, hogy a munkáltatók ezt a munkáltatóknak, hogy a munkáltatók ezt a munkáltatókat finanszírozzák. lopja el a béreket a munkavállalóiktól-ritkán tartanak felelősségre.

Mennyire lenne más, ha egy „igazságügyi” rendszer lenne, amely a károsodás minden formájának gyógyítására összpontosít? Ez megtanította az emberek nem erőszakos kommunikációját, a határmeghatározást, az éberséget és az önnyugtató technikákat?

Mennyire lenne más, ha egy „igazságügyi” rendszer lenne, amely a károsodás minden formájának gyógyítására összpontosít? Ez megtanította az emberek nem erőszakos kommunikációját, a határmeghatározást, az éberséget és az önnyugtató technikákat? Ez az elszámoltathatóságot a helyreállító igazságosság és a közvetítés révén gyakorolta? Ez ösztönözte a közösségi kapcsolatokat, és oktatást, munkaképzést/elhelyezést és lakhatást nyújtott? Ez felismerte azoknak az ellenálló képességét, akik túlélték ezt a traumát, mint erőt, nem pedig skarlátos betűket? Hány kétségbeesés halálát lehet megakadályozni, ha az embereknek a sikerhez szükséges eszközöket adnánk, nem pedig a szegénységi bért és a ketreceket?

Társaink nemzeteink példákat mutatnak be arra, hogyan lehet ezt megtenni. Az emberi elszigeteltséget és a kínzást a programozás, a természet, az ápolás és a közösség váltja fel. Noha nem tökéletes és továbbra is bebörtönzés, más országoknak sikerült olyan humánusabb rendszereket létrehozni, amelyek jobb eredményeket eredményeznek, és néhány amerikai börtön igyekszem ezeket a rendszereket alkalmazni itt. Ahelyett, hogy a túlélésen alapuló nevelőkörnyezetet, amely nem fordul jól a „szokásos” társadalomban, úgy döntöttek, hogy előmozdítják a környezeteket az egészséges emberek létrehozása alapján, akik felszabadulásakor visszatérhetnek a társadalomba. A korrekciós és a politikai figurák gondolkodásmódjának finanszírozása és megváltoztatása a büntetésről rehabilitálóra, az évelő kihívások, de meg lehet tenni, de megtehető.

Meg lehet tenni a wellness -ipar segítségével, amelyben annyit lehet kínálni. Ideje meghosszabbítani ezeket az ajánlatokat a rács mögötti milliókra és szeretteikre kívül, akik ilyen mélyen szenvednek. Akár a wellness ipar része, akár annak fogyasztója, segíthet. Csatlakozzon egy Pen Pal vagy börtön támogatási programhoz; Adományozzon az óvadék pénzeszközeire, hogy segítsen az emberek szabadon; Bővítse ki azt, akit követ a közösségi médiában, és bevonja az emberekbe az eltörlési térbe, például Dean Spade, Derecka Purnell és Scott Hechinger; Adományozzon és önként jelentkezzen olyan programokkal, amelyek jóga és más wellness gyakorlatokat hoznak a bebörtönzöttbe; Támogassa azokat a szervezeteket, amelyek segítenek a bebörtönzött embereknek a kapcsolatba lépni a családjukkal, és a szabadon bocsátás után újraintegrálódnak; és ösztönözze azokat a wellness embereket, akik segítettek abban, hogy kibővítsék ajánlataikat a bebörtönzöttek és szeretteik számára.

Ahogy a dolgok állnak, a mentális egészség a kevés kiváltsága. Ha úgy gondoljuk, hogy mindenki megérdemli a jóléthez való hozzáférést, akkor elengedhetetlen ennek a kegyetlenségnek és a büntetés első rendszerének eltörlése, és a wellness-ipar erőforrásai mozgósíthatók az egészségesebb világ elérése érdekében.

További erőforrások és olvasás esetén kérjük, nézd meg:

  • Ezt megtesszük, amíg felszabadítunk minket, Mariame Kaba könyve (ez a könyv egy olvasási útmutatóval rendelkezik, amely tökéletes könyvklubokhoz és még egy lejátszási listához is)
  • Pen Pals: Hogyan lehet írni a bebörtönzött embereknek, Heather Mytelka útmutatója
  • A foglyok irodalmi projektje, egy önkéntes csoport, amely könyveket adományoz a bebörtönzöttnek

Natasha Távora Baker (ő) polgári jogi és bűnügyi ügyvéd, író, börtön abolitionista és capoeirista. Ő a törvényes munkacsoport koordinátora az apostolok eltörlése miatt. Kaliforniában nevelt Natasha kettős amerikai és brazil állampolgár is. Megtalálható a Twitteren @NatashatBaker -en vagy az Instagram -on a @Natasha -n.t.pék.

Ó szia! Úgy néz ki, mint valaki, aki szereti az ingyenes edzéseket, kedvezményeket a kultikus kedvelt wellness márkák számára, és exkluzív kút+jó tartalom. Iratkozzon fel a Well+-ra, a wellness bennfentesek online közösségünkre, és azonnal oldja meg a jutalmait.