Az ebédlőasztalom körül kezét és helyet tartunk a gyógyulás generációinak

De a pandémika a hagyományokba dobásokat dob. Csak két héttel azután, hogy összekapcsoltuk a kezét, hogy imádkozzunk az unokatestvérem esküvői fogadási vacsoráján, az egész világ leállt. És kénytelen voltunk alkalmazkodni.

Testvéreim és én elkötelezték magunkat az ima hagyományaink folytatása mellett; Tudtuk, hogy nagyszüleink azt akarják, hogy mi. Tehát a nagymamám frissítette a mobiltelefonját (a zoom letöltése érdekében), és úgy döntöttünk, hogy havonta egyszer digitálisan gyűjtünk vacsorára. Megosztottuk a történeteket, a nagyapám vicceket készít, és nevetnénk. Az ilyen módon való együttélés, míg az emberek, akiket ismertünk, a normalitás érzetet adott a körülöttünk lévő traumák ellenére.

Abban az időben nem tudtuk, mennyire átmeneti a biztonságérzéket. Két zoom vacsorán átjutottunk, és éppen elkezdtük az anyák napjának megtervezését, amikor az egész világunk megfordult. Nagyapámat diagnosztizálták Covid-19. Öt nappal a diagnózis után a nagyapám elmúlt, és hirtelen az a dolog, amit régen oroszlánunk, hogyan kaptunk ide, hogy utólagosan felszereltek a jelenlegi veszteség tiszteletére, hogy tiszteletben tartsuk a jelenlegi veszteséget. Annak ellenére, hogy élveztük a hagyományt, kínosan fájdalmas volt, hogy a nagyapám az egyik szereplővé váljon, amiről megosztott történeteket.

Öt nappal a diagnózis után a nagyapám elmúlt, és hirtelen az a dolog, amit régen oroszlánunk, hogyan kaptunk ide, hogy utólagosan felszereltek a jelenlegi veszteség tiszteletére, hogy tiszteletben tartsuk a jelenlegi veszteséget.

Mint nemzedékek óta, a családomnak hagyták, hogy feldolgozzuk a gyászunkat, mert a felelős személyek gondatlanok voltak a nagyobb fekete és afro-latino közösség gondozásában. Feladatunk voltunk, hogy az igazságosságot találjunk gyógyításunkban, mint mi voltunk, amikor Malcolm X-et vagy Fred Hamptonot meggyilkolták vagy Tamir Rice, Michael Brown, Sandra Bland és George Floyd. Jim Crow, a Ku Klux Klan és most a Pandemic: Ez a mi trauma örökségünk. A White America fekete négyzeteket használt és felhatalmazta a hashtagokat, hogy dicsérjük a képességünket, hogy felébredjünk a következő és a következő napon, amikor az ellopott fekete és barna élet tele volt morgues. Csak azt akartuk, hogy a hely ne legyen rendben.

Olyan sok életet veszítettünk el az első néger történelem hete óta, hogy Carter G. Woodson létrehozta, de ima és reflexió révén továbbra is kapcsolódunk az őseinkhez. Úgy gondolom, hogy az első alkalommal, amikor a családom imát használt a közösség felépítésére és az ellenálló képességre, amelyet meg kellett volna tartani, és összejöjjön azoknak a tiszteletére, akik nem voltak az asztal körül. Ez a fekete történelem hónapban helyet foglalunk az asztalunknál a legújabb őseink számára- túl sokan, akiket túl hamar vettek el, és imádkozzunk, hogy még egyszer gyógyuljanak.