Az „Instagram -kezelés” bonyolult világának navigálása

Míg a mentális egészségügyi rendellenességeket minden bizonnyal komolyan kell venni, a humorral való megközelítés is értékes, mindaddig, amíg ez nem a mentális betegség szórakozásának vagy negatív fényben történő festése formájában van, a Rutledge szerint. Végül is, rámutat, a nevetés valójában fiziológiai előnyökkel járhat.

Még a látszólag egyszerű vagy felszíni szintű oszlopok, mint például a fent említett „korai madár sírni”, mélyebb hatással lehetnek-mondja DR. Rutledge. „Amit [az a hozzászólás] azt mondja:„ Rendben van, hogy ne legyünk tökéletes. Nem baj, ha nem vagyok a féreg, ' - mondja. Öntudatlanul megtartjuk magunkat az összehasonlító alapú, tökéletességi szabványig, és rosszul érezzük magunkat, ha nem szállítunk, ő folytatja. "[Ez a bejegyzés azt mondja]" Itt van ez a dolog, amit átverd, és gúnyolódunk róla, mert ez nem mindig igaz.- Ez egy nyomáskibocsátás."

"Nem kellene a szociális munkaiskolába mennie, hogy megtudja, mi a visszaélés;. Ez nagyon fontos információ minden ember számára, hogy hozzáférhessen."-Andrea glik, lmsw

Az azonnali visszajelzésen túl ezek az Instagram -hozzászólások emlékeztetőként szolgálhatnak arra is, hogy az IRL terápiának sem kell 100 % -ban súlyosnak lennie. "A nagy székben ülő, a fehér, ciszgender ember nagyon komoly [képe-a terápia elhalványul"-mondja Andrea Glik, az LMSW terapeuta, akinek maga aktív professzionális Instagram-fiókja van. „Az ügyfeleim és én nevetek; Ügyfeleim és én vicceket készítünk; Ügyfeleim és én együtt nézünk a mémekre. Játékos. Mindig van hely a szomorúságra és a komolyságra, de ez nem olyan hideg és klinikai, mint régen, és azt hiszem, hogy ezek a mémek arra ösztönzik az embereket, hogy a terápiát úgy tekintsék, mint olyasmi, ami inkább így lehet."

Nem csak a vicces hozzászólások lehetnek hasznosak. Amikor Glik, aki a szomatikus terápiára szakosodott (az idegrendszerre és a test traumára adott válaszára összpontosítva), először elkezdett oktatási tartalmat közzétenni az Instagram -on, a követői válaszai arra ösztönözték, hogy még többet tegyen. „Az emberek elkötelezettek voltak a tartalommal, és azt mondták:„ Nem tudtam ezt: ”Bárcsak tudtam volna ezt", és "Miért nem ez a szélesebb körben elterjedt információk?'" ő mondja. „Ez arra késztetett, hogy gondolkodjak azon, hogy nem kellene a szociális munkaiskolába mennie, hogy megtudjam, mi a visszaélés; Nem kellene szomatikus edzésre mennie, hogy megtudja, mi az idegrendszer. Ez nagyon fontos információ az összes ember számára, hogy hozzáférhessen… Nem szabad kiváltságos információknak lennie."

Szitálva a zajon

Természetesen, akárcsak az online találkozókkal, fontos, hogy kritikus szemmel nézzük meg. "Ne csak tegyük fel, mert jól hangzik, hogy helyes", Dr. Rutledge azt mondja. „Nem feltételezhetjük az igazságot egy olyan világban, ahol minden információ egyenlő hangot kap. A jó hír az, hogy az embereknek hangja van, és a rossz hír az, hogy ez azt jelenti, hogy van ez a hatalmas információhegy, amely most a mi felelősségünk a rendezésre."

Ha látja az Instagram mentálhigiénés információkat, amelyek önnel rezonálnak (vagy amit ebben a kérdésben találnak), végezzen néhány gyors kutatást az alkalmazáson kívül, hogy érvényesítse az információkat és az azt előállító forrást. „Nézd meg a [poszter] hitelesítő adatait, nézzük meg az edzést” - mondja Glik. „Ha valaki azt mondja, hogy trauma terapeuta, akkor mit jelent ez valójában? Mi a háttérük? Mi a tapasztalataik? Mi az edzésük?"

Alapvető fontosságú, hogy ne feledje, hogy bár az úgynevezett „Instagram-terápia” hozzászólások számos előnyt nyújthatnak, ideértve a követők megismerését a terápia gondolatával, ezek nem tulajdonképpen terápia. "Nehéz ezt egyáltalán" terápiának "hívni" - mondja Coali Bocci klinikai pszichológus, PhD. „A kezelésnek lényegében a tényleges egyénnel való elkötelezettség és visszajelzés formájának kell lennie. Biztosnak és veni kell. Tehát valójában az, amit az Instagram -on látunk, az az, amit gyakran a terápiában a pszichoedukció formájának nevezünk."

Ez egy nyilatkozat, amelyben a Glik is magának teszi, megjegyezve, hogy míg a pszicho-oktatás „a terápiás alapvető építőköve”, és „felszabadító és szabadságteremtés”, valójában nem helyettesíti a terapeutával fennálló kapcsolatot. „Nagyon fontos, hogy az emberek folytatják ezt a gyógyító kapcsolatot. Gyógyítunk más emberekkel való kapcsolat révén "-mondja-mondja-nem tetszik egy IG-poszt.

Dr. Bocci hangsúlyozza a kapcsolat prioritásainak fontosságát is. "Az egyik dolog, ha a közösségi médiát nagyon korlátozott alapon használjuk, mint például az élelmiszer-inspiráció, az egészséges életmód inspiráció stb., De ennek a tényleges terápiával együtt kell lennie"-mondja, például egy személyes munka egy pszichológussal, egy-egy online vagy telefonos terápia, vagy csoportos munka. "Sokféle formában lehet, de határozottan sokkal aktívabbnak kell lennie, mint passzív módon a képernyőre nézni" - mondja.

Ismét azt is emlékeznie kell arra, hogy a számlák mögött álló emberek közül sokan nem szakértők. „A mémek kockázatosok lehetnek” -. Bocci mondja. „Rosszul értelmezhetők, tévesen értelmezhetők és érzéketlenek lehetnek."

Mérlegelni a közösségi média előnyeit és hátrányait a mentális egészségért

Az Instagramon kívüli terápia keresése különösen fontos, mivel a tanulmányok kimutatták, hogy a szociális média nemcsak káros lehet a mentális egészségre, hanem az is, hogy a korlátozás hasznos lehet. De ezeknek az Instagram -terápiás hozzászólásoknak, akárcsak a közösségi média bármely más formájához, saját helye van az életedben. "A közösségi média csak egy szerszámszerű kalapács, jól használhatja, és rosszul használhatja"-mondja DR. Rutledge.

Ösztönözi az Instagram közeledését és használatát, beleértve a mentálhigiénés álláshelyekről is. „Töltsön el néhány napot, tartson naplót, nézze meg, hogyan használja a közösségi médiát, kitalálja, miért használja, majd csak a támogatás… céljából használja fel. Jobb, szerezzen új munkát, vagy bármi is legyen a célod ” - mondja. Javasolja, hogy aktívan megkérdőjelezze mit Kerülsz az idejéből a közösségi médiában. "Akkor ítéljen meg arról, hogy miként akarja használni az idejét, és hogyan akarja felfedezni a közösségi médiát."

"A közösségi média csak egy szerszámszerű kalapács, jól használhatja, és rosszul használhatja."-Pamela Rutledge, PhD

Ennek másik része, hozzáteszi, hogy lehetővé teszi magának, hogy kiszabaduljon, akár bizonyos fiókok követésével, az alkalmazás törlésével, vagy akár hirdetések elrejtésével, amikor a közösségi média hangsúlyoz téged, vagy rosszul érzi magát. "Ha nagyon érzékenynek tartja magát bizonyos kiváltókra, akkor óvatosnak kell lennie a fogyasztott médiában, csakúgy, mintha allergiás lenne a földimogyoróra, és a [Food] címkéket olvasta", DR. Rutledge azt mondja. - Nem várja el, hogy a világon mindenki megbizonyosodjon arról, hogy nem eszik mogyorót.-Ha túl gyakran találkozik az Instagram-hozzászólásokkal, jó szándékú vagy sem, ez felzaklat téged, akkor jó ötlet lehet egy ideig bejelentkezni a platformról.

Végül is: „A szociális média szabadideje valóban az egyik abszolút legjobb dolog, amit megtehetünk a mentális egészségünk érdekében”, DR. Bocci mondja. „A valós emberekkel való interakció a valós életben az egyik legterápiásabb dolog. Az Instagram lehet, hogy egy jó bukás lehet, hogy emlékeztesse az amerikai terápiát, de határozottan nem elegendő ahhoz, hogy inspirációt adjon az életünk radikális átalakításához."

A közösségi média messze nem tökéletes, de a közösségi építési képességei valóban meghatározták az elmúlt évtizedet. És így van egy író, hogy az író átalakította a közösségi médiával való kapcsolatát a jobb mentális egészség érdekében.