Amikor a nem anyanyelvű emberek elégetik a fehér zsályát, ez kulturális előirányzat, és nem támogatjuk azt

Mi a kulturális előirányzat, és miért ártalmas??

A kulturális előirányzatok egyik meghatározása, amelyet a Fordham Jogi Iskola professzora írt Susan Scafidi könyvében Ki tulajdonosa a kultúrának? és a Nemzeti Konferencia által a közösségi és igazságszolgáltatási konferencia által használt államok szerint:

„A szellemi tulajdon, a hagyományos tudás, a kulturális kifejezések vagy a tárgyak más kultúrájából való engedély nélkül történő felvétele. Ez magában foglalhatja egy másik kultúra tánc, ruha, zene, nyelv, folklór, konyha, hagyományos orvoslás, vallási szimbólumok stb. Valószínűleg káros, ha a forrásközösség egy kisebbségi csoport, amelyet más módon elnyomtak vagy kizsákmányoltak, vagy amikor az előirányzat tárgya különösen érzékeny, e.g. szent tárgyak."

A bennszülött embereket erőszakosan elnyomják Észak -Amerikában, mióta az első európai gyarmatosítók a 16. században a kontinensen álltak, és 1892 -ben az indiai ügyek biztosa által írt „indiai bíróságok szabályai”, illegálissá tették (és büntethetővé tették őket (és büntethetővé tették. börtönbüntetéssel) az Egyesült Államokban az őslakosok számára, hogy gyakorolják vallási szertartásaikat. Csak 1978-ban-kevesebb, mint 50 évvel ezelőtt-fogadták el az amerikai indiai vallási szabadságról szóló törvényt (AIRFA), garantálva a bennszülött amerikaiaknak a szabadságot és a védelmet, hogy „hiszek, kifejezzék és gyakorolják a hagyományos vallásukat."

Ez nagyrészt ennek a történelemnek a következménye-és a mai napig továbbra is a natív hagyományokra vonatkozó korlátozások-az őslakos szellemi gyakorlatok mainstream együttmûködése sok számára annyira káros, hogy sokan ártalmasak. „Fáj, ha látjuk hagyományainkat, amelyekben őseink meghaltak és harcoltak, most olyan tendenciává válnak, amelyet mások követelnek.”. „Ezek a gyakorlatok szentek és különlegesek számunkra, mert segítettek népünknek évezredek óta virágzni, és később túlélik a népirtás és a gyarmatosítás több brutális generációját. Ezek a gyakorlatok erősek tartanak minket, mivel továbbra is foglalkozunk a történelmi traumával."

"Ez a foltos bot a mély fájdalmat, áldozatot, ellenállást és megtagadást jelent az őshonos népek. Ez a natív lelkiség marginalizálásának és büntetésének folyamatos örökségét képviseli."-Adrienne J. Keene, Edd

Blogjának natív előirányzatainak bejegyzésében Adrienne J. Keene, Edd, a Cherokee Nemzet állampolgára, valamint a Brown Egyetem amerikai tanulmányainak és etnikai tanulmányainak asszisztens professzora szintén ehhez a ponthoz szól. - Az a foltos bot nem jóindulatú. Nem a "tulajdonjogról van szó.- Ez a foltos bot a mély fájdalmat, az áldozatot, az ellenállást és a natív népek megtagadását jelenti. Ez a natív lelkiség marginalizálásának és büntetésének folyamatos örökségét képviseli. Tehát, amikor vallási gyakorlatainkat ezeknek a termékeknek a kigúnyolása, vagy az emberek árucikkek és pénzt keresnek a szertartásainkról, nem arról szól, hogy ki van a „jog” vásárlás vagy eladásra. A hatalomról szól."

Dr. Keene folytatja: „A natív lelkiség eladása könnyen egy millió dolláros iparág--még akkor sem, ha az összes kulturális keselyű és fehér sámán, akik hamis ceremóniát árulnak. Ki részesül e termékek eladásából? Nem őshonos népek."

Arra sürgetem, hogy olvassa el DR -t. Keene teljes hozzászólása.

Ez azt jelenti-e, hogy a zsálya égése teljesen korlátlan a nem őslakosok számára?

Számos kultúra szerte a világon hagyományosan égett gyógynövényeket, füstölőket vagy más anyagokat, mint szellemi rituálékot. Tehát ha tisztító ünnepséget keres, érdemes megismerkednie a saját örökségével kapcsolatos többet. De „a„ szamaradás ”gondolata kifejezetten bennszülött az Amerika iránt”, DR. Keene ír. Észak- és Dél -Amerikában fontos megjegyezni, hogy a különböző közösségek különböző gyógyszereket és rituálékat használnak a tisztításhoz.

Mint maguk a szertartásoknál, amikor az őslakos gyakorlatokat követő nem őslakos emberekről van szó, nincs egyetlen szempont; Minden bizonnyal vannak olyanok, akik úgy vélik, hogy a nem őslakosok tiszteletteljesen elégetik a fehér zsályát és más szent anyagokat. Ennek a szellemi gyakorlatnak a tömeges árucikkei azonban nagymértékben figyelmen kívül hagyják a rituálék traumatikus történelmét, és pénzt adnak azoknak a zsebébe, akik évszázadok óta elnyomják az őslakos közösségeket.

Mint DR. Keene összefoglalja: „Amit érdekel, az a kontextus eltávolítása a kulturális előirányzatokról szóló beszélgetésekből, az őshonos lelkiség elnyomására irányuló fájdalmas és erőszakos történelem törlése, az őslakos hallgatók és népek folyamatban lévő küzdelmei és a népek gyakorlása a hiedelmek gyakorlásában, és a nem nem Bennszülött társaságok és nem őslakos egyének, akik pénzt keresnek ezekből a történetekből és hagyományokból anélkül, hogy megértik az általuk okozott károkat."

Hova megyünk innen?

Természetesen a kulturális előirányzat nem csak az őslakos gyakorlatokkal történik. Lásd: Katy Perry hírhedt Geisha jelmeze a 2013. évi American Music Awards -on; Kim Kardashian viseli azt, amit „Bo Derek zsinórnak” hívott; és a „Hip Hop jóga stúdió” Y7 márkaneve, amelyért az alapító bocsánatkérést bocsátott ki a hip -hop kultúrából származó előző júniusban történő felhasználásért és profitálásáért. És ez csak három magas szintű példa valamire, ami minden nap történik. (Különösen a fekete frizurák kulturális előirányzásáról szóló további információkért nagyon ajánlom, hogy nézze meg ezt a videót Emma Dabiri szerzőtől, majd vásárolja meg a könyvet Csavart: A fekete hajkultúra kusza története.)

A kulturális előirányzatok elkerülése érdekében fontos kutatni a „trendek” történetét, mielőtt vakon ugrálnának a szalagkocsira. Ebből a célból a fent említett cikkek és könyvek mellett a Rachel Ricketts spirituális aktivizmus tanfolyamai nagyszerű alapot nyújtanak a kulturális előirányzatokról, és más könyvek és tanfolyamok csak egy Google távol. (Végezze el magát a kutatást; ne terhelje meg másokat, fekete, őslakos és színes embereket, ha fehér vagy az önképzéssel.)

„Amikor az őslakos emberek kifejezik neked, hogy a szellemi gyakorlataik kiaknázása sérti őket, kérjük, higgye el nekik."-Chelsey Luger

És ami még ennél is fontosabb, elengedhetetlen hallgatni, amikor egy marginalizált csoportból származó valaki azt mondja neked, hogy a cselekedeteid káros. Hogy újra idézzem Luger -t, írjunk a jól+jóra: „Amikor az őslakos emberek kifejezik neked, hogy bántják őket szellemi gyakorlataik kizsákmányolása, kérjük, higgye el nekik. Közösségeink annyi fájdalmat láttak. Gúnyolódtak, brutalizáltak, infantilizáltak, embertelenítettek és figyelmen kívül hagytunk. Az utolsó dolog, amire szükségünk van, az a tudás miatt zaklatni, amikor a legszentebb dolgokról van szó, amelyeket kedvesnek tartunk."

A Well+Good -nál elkötelezettek vagyunk a visszajelzések és kritika hallgatása mellett (a közösségünkön belül és anélkül), beismerjük, amikor hibákat követünk el, és házi feladatunkat végezünk a wellness gyakorlatok eredetével kapcsolatban; Van egy sokféleség, méltányosság és befogadási tanterv a szerkesztői csapatunk számára, hogy közvetlenül a rasszistaellenes oktatóktól tanulhassanak. Azt is tudjuk, hogy ez a „Hogyan kell égetni” című cikk nem az egyetlen káros történet a katalógusunkban. Jelenleg 19 000 cikkből álló könyvtárunk van, és szisztematikusan fésüljük a régebbi tartalmunkat, és felülvizsgálja vagy törli a káros tartalmakat. További információt találhat az itt elvégzett folyamatunkról.

A fehér fölény szétszerelésének munkája állandó és folyamatban van, és így jó lesz+jó lesz ezen a fronton.

A Wellness Intel, amire szüksége van, akkor a BS-nél, amelyre ma nem jelentkezzen be, hogy a legújabb (és a legnagyobb) jóléti híreket és a szakértői által jóváhagyott tippeket egyenesen a postaládájába szállítsák.