Miért az kereszteződéses feminizmus az igazán befogadó feminizmus egyetlen formája?

A kereszteződéses feminizmus tehát figyelembe veszi azokat a különböző identitásokat, amelyeket egy személy egyszerre tarthat. Figyelembe veszi a szexualitást, a nemet a bináris, vallási háttéren, a bőr tónusán és még sok másnak, és nagy figyelmet fordít arra, hogy a pátriárka hogyan működik az egyes kereszteződések elnyomására. És Dhliwayo és Wijeyakumar szerint a nők jogai kezdeményezései valóban befogadóak, és minden nő igényeit kiszolgálják, nem pedig csak a fehérek, cisz és testületek (mindössze három példára a kiváltságok kereszteződésének vizsgálatára) a nők története során. Hónap és azon túl is keresztelőnek kell lenniük.

Miért kell mindannyian az kereszteződéses feminizmusra törekednünk?

A saját élményéből Dhliwayo azt mondja, hogy a podcast -epizódban úgy érzi, hogy a „feminizmus” „valójában nem a legtöbb ember számára”, és Wijeyakumar egyetért azzal, hogy egyetért. Például a színes és a transz-nőket, hogy csak néhány elnyomott közösséget nevezzenek el-történelmileg és szándékosan marginalizáltak és alulreprezentáltak a feminizmus e paradigmájából ”-mondja Wijeyakumar. Hozzáteszi, hogy „még mindig nem változott valóban nem változott a hagyományos feminizmusra való 2022 -ben való vágyakozással."

Annak biztosítása érdekében, hogy a feminizmus mozgása ne zárja ki a már marginalizált nőket, a kereszteződésre összpontosítva minden embertől-nem csak azoktól, akik a marginalizált közösségek részét képezik-szükséges-szükséges. „A feminizmus egy olyan szó volt, amely valóban a fehérségre összpontosított, és kifejezetten a fehér nők. Tehát számomra, mint egy erősen melanált dél -ázsiai nő, soha nem láttam magam a feminizmus hatókörében. ” - mondja Wijeyakumar, aki hozzáteszi, hogy Crenshaw kereszteződéses munkája„ kulcsfontosságú volt, hogy jobban látja, hogy jobban hallhatóan hallott érzés, hogy jobban hallhasson, és jobban hallhatóan hallja, hogy jobban hallhatóan hallja."

Mind a WiJeyakumar, mind a Dhliwayo esetében a kereszteződés fogalma értelmesebb volt, mint a feminizmus. "Véleményem szerint [a feminizmus szó] határozottan a fehér fölény ügynöke" - mondja Dhliwayo, aki megkérdőjelezi, hogy van -e még a szó a mai világban, anélkül, hogy az egyenlőtlenségek és igazságtalanságok mérgező formájaként működne.

Miközben Wijeyakumar és Dhliwayo egyetértenek abban, hogy a feminizmus kifejezést újra kell vizsgálni és újradefiniálni, egyetértenek abban, hogy a kereszteződésre összpontosítanak, és mindenki számára prioritást kell élvezniük. "Ha mindannyian valódi elkötelezettségünk van a tanulás és az újrateremtés iránt, akkor olyan világot fogunk létrehozni, amely inkább igazságos, az elnyomásrendszerek szétszerelése, amely az altruizmus és az egoizmusra összpontosít." - mondja Wijeyakumar.

Ó szia! Úgy néz ki, mint valaki, aki szereti az ingyenes edzéseket, kedvezményeket az élvonalbeli wellness márkákhoz és az exkluzív kút+jó tartalom. Iratkozzon fel a Well+-ra, a wellness bennfentesek online közösségünkre, és azonnal oldja meg a jutalmait.