Hogyan járul hozzá a „majompox” neve az egészségügyi ellátás faji egyenlőtlenségeihez

Hogyan járul hozzá a „majompox” neve az egészségügyi ellátás faji egyenlőtlenségeihez

Míg az első bejelentett MonkeyPox emberi eset 1970 -ben a Kongói Demokratikus Köztársaságban volt, és a későbbi kitörések azóta bizonyos afrikai országokban erősen koncentráltak, a vírus azóta tud Senkit érintsenek, és a kitörések világszerte is megtörténtek. Ennek ellenére a MonkeyPox név és a BIPOC -val való rasszista társulásai állandósítják a társadalmi megbélyegzést, amely megerősíti a faji különbségeket.

Hogyan megismételte a történelem önmagát az érzéketlen vírus elnevezésével

A nevek fontosak a tudatosság, az oktatás megértése és a betegség terjedése szempontjából. Fontolja meg a 4H -t, a HIV/AIDS prekurzor kifejezését. A Betegség és Kontroll Központok (CDC) azt a "4H-os betegségnek" nevezték, amelynek heroinhasználókat, homoszexuálisokat, hemofíliákat és haitiiakat nevezett a magas kockázatú csoportoknak. Olyan sok gyűlölet volt egy ilyen kis névbe, és megkönnyítette a gazdag fehér többség tagjait, hogy a betegséget olyan béren kívüli kérdésnek tekintsék, amely nem befolyásolta őket. (És mielőtt a 4h-t elkapta volna, a HIV-t eredetileg rácsnak vagy melegekhez kapcsolódó immunhiánynak hívták. Nem tudom, melyik név rosszabb.)

Gondoljon az összes olyan életre, amelyet meg lehet menteni, ha a HIV volt, amit ma tudunk: valami, amit bárki szerződhet, nem csak négy konkrét populációt érint. Mi lenne, ha a kitörés kezdetétől egyenlően törődnénk minden emberi testre?

A szavak erősek. A HIV/AIDS 4H hívása lehetővé tette azok számára, akik nem azonosították vagy nem éltek az egyik HS -vel, hogy szabadon érezzék magukat a vírus megelőzéséért vagy bejelentéséért vagy jelentsék a felelősséget. Ezt ma látjuk a majomhárítással. Azzal a felfogással, hogy csak az MSM és a BIPOC képes összehúzódni a majompoxon, a heteroszexuális, a cisgenderhez, a fehér embereket mentesítik a terjedés megakadályozásáért, és a majompox esetek jelenlegi faji egyenlőtlenségeit frusztráló, de nem meglepő, de nem meglepő.

A vírusok faji különbségeinek mintája

A betegség neve nem az egyetlen kudarc, amely alátámasztja a fertőzés faji különbségeinek növekedését. Vegyük figyelembe a Covid-19 járványt, mint a gondozáshoz, a teszteléshez, az oltásokhoz és a szisztematikus támogatáshoz való egyenlőtlen hozzáférés legutóbbi példájaként. És akkor ott van a BIPOC általános egészségügyi hiányosságainak szélesebb körű hatálya.

Ezt a faji diszkriminációnak a vírusos kitöréseinek ezt a mintáját a fehér fölény kultúrája támasztja alá. Amikor téves hatalom- és ellenőrzési érzést képviselnek, a fehér többség tagjai kényelmesen érzik magukat egy olyan vírus ellen, amelyet bárki összehúzhat és elterjedhet. A immunitás hamis érzése tehát lehetővé teszi a világ számára, hogy a szokásos módon folytatódjon, amikor talán nem kellene. Ez a módja annak, hogy biztosítsák a munkásosztályt, amelyet nagyrészt a BIPOC munkavállalói alkotnak, továbbra is azon dolgoznak, hogy megbizonyosodjunk arról, hogy tömegközlekedésünk előrehalad, és kórházainkat megtisztítják, és az éttermi ételeket elkészítik és kézbesítik az uralkodó kultúra kiszolgálására.

De nem vagyunk anélkül, hogy megváltoztathatjuk ezt a tájat. Rengeteg dolgot lehet tenni a minta megtörése érdekében:

  • Az egészségügyi ellátásnak szélsőséges átalakításra van szüksége: az elfogultságot el kell távolítani a megelőzés, a kezelés és az általános gondozás során.
  • Szükségünk van még sokrétű kutatókra, biológusokra, vegyészekre és tudósokra, hogy biztosítsák a kezelésbe, az adatgyűjtésbe és az üzenetküldésbe való beillesztést.
  • Az inkluzív vírus-nevezési bizottságoknak létezniük kell a vírus vagy betegség megbélyegzésének eltávolításához.
  • Az újságírókat jobban tájékoztatni kell arról, hogy az implicit torzítások hogyan jelennek meg a szavaikban, és hogyan változtathatja meg az olvasók saját egészségét és mások egészségét.
  • Egyénileg mindegyiknek időt kell fordítanunk a vírus, a megelőző intézkedések, a tesztelés és a megfelelő oltások történetének megtanulására az elfogultság és a kiváltság ellenőrzése érdekében.

Nem lehet hatékony közegészségügyünk, ha kizárjuk a nyilvánosság tagjait, ehelyett csak azokra összpontosítunk, akik eléggé kiváltságosak, hogy jól legyenek. Ha továbbra is megbélyegezzük a MonkeyPox -ot, akkor a minta folytatódni fog.

A vírusok nem diszkriminálják; Keresnek egy gazdagépet, minden identitás és kereszteződés fertőzését. Amikor rendszereink úgy gondolják, hogy ki elég értékes ahhoz, hogy hozzáférhessen az egészség és az általános egészségügyi ellátás társadalmi meghatározóihoz, akkor a fehér fölényt fenntartják, így a BIPOC, a fogyatékossággal élő közösség tagjai és az LGBTQ+ -nak azonosított emberek kiszolgáltatott, diszkriminatív pozícióiban hagyják el azokat a személyeket káros az egészségükre.